高大上的藝術(shù)收藏：接地氣就是要任性

2015-01-21 14:49:44 來源：中國網(wǎng) 已瀏覽次

? ? ? 對于包括我自己在內(nèi)的大多數(shù)普通人來說，藝術(shù)可能就是簡單的“喜歡”或者“不喜歡”，“好看”與“不好看”，但當(dāng)藝術(shù)冠上“當(dāng)代”兩個字后，特別的展示手段、裝置的材質(zhì)選擇、令人咋舌的標(biāo)價等太多因素，卻讓人頗感混亂。熟悉藝術(shù)的前輩解釋道：“古典藝術(shù)和一部分現(xiàn)代藝術(shù)，和生活直接相關(guān)，所以很容易作為裝飾出現(xiàn)在日常生活中，但當(dāng)代藝術(shù)與社會問題相關(guān)，所以并沒有裝飾個人生活的直接功能”。近日，意大利當(dāng)代藝術(shù)家Francesco Vezzoli 在上海震旦博物館，與中國藝術(shù)評論家許宇、意大利籍藝術(shù)家 Davide Quadrio 展開了一場關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)的對話。從中我們也許能參考他們的經(jīng)歷與建議，對于如何為自己的生活選擇藝術(shù)品明了幾分。畢竟，無論是普通的個人日常，還是上升到社會的群體問題，每一個人都是真實地生活在其中的。圖：Gabriel Lester 作品《私語＃2》，展覽《有墻隔耳》現(xiàn)場，Leo Xu Projects，上海，2014。(攝影：JJY Photo)

? ? ? 來自日常生活的真相

? ? ? Francesco 于 1971 年生于意大利布雷西亞，老家靠近佛羅倫薩。他從小喜歡藝術(shù)， 1992年進(jìn)入倫敦中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院學(xué)習(xí)，他不畫畫，也不做現(xiàn)在主攻的雕塑，而只是專心于攝影。1995 年畢業(yè)后，在短短的 19 年里，他就成為意大利最成功的藝術(shù)家之一：4 次參加威尼斯雙年展，并在世界各大美術(shù)館舉辦個展。

? ? ? 他的父親是小兒科醫(yī)生，母親是律師。而祖父母則親身經(jīng)歷了二戰(zhàn)的動蕩。“我的祖父母對待生活的態(tài)度十分實用，我十分喜歡從祖父母輩那里學(xué)到的實用生存藝術(shù)，它幫助我在這富有“侵略性”的全球化環(huán)境中生存了下來?！?/div>

? ? ? Francesco 之所以如此成功，恐怕與他深受安迪·沃霍爾哲學(xué)影響不無關(guān)系。在7歲的時候，他就央求祖母帶他去紐約迪廳54號，那是安迪·沃霍爾常去的夜總會。他的早期創(chuàng)作重點之一，是用視頻記錄與好萊塢名流和明星有關(guān)的生活?！霸谀莻€作品中，我像記者多過于藝術(shù)家”，他說，“我從小就想做記者，想深入挖掘事情的真相，想做法拉奇那樣的人物。正直是記者最可貴的品質(zhì)。我覺得，如果一個記者想批判某事，他必須對之有深入的了解。愛、恨、批判，都必須建立在深入了解的基礎(chǔ)上。而藝術(shù)家也是相同的。”

? ? ? 過去幾年，F(xiàn)rancesco 做了很多視頻。座談會上，主辦方特地播放了一個他做的視頻。由好萊塢知名女星娜塔莉·波特曼和另一名女星扮演的兩個年輕女性，為搶奪一瓶香水大打出手。一個男人穿著皮鞋的腳切入鏡頭，踏在兩個女子爭搶的香水瓶上。特寫鏡頭對準(zhǔn)了香水瓶身上的品牌：Greed，貪婪。結(jié)束。這個只有短短3分鐘左右的視頻貌似為一個不存在的香水品牌做宣傳片，刻骨諷刺了 Francesco 認(rèn)識到的好萊塢本質(zhì)之一：貪婪。 “另一個可以用來形容我認(rèn)識的那些好萊塢名流明星們的單詞則是 Fake (虛假)，這個也可以用來形容中國的山寨貨?！?/div>

? ? ? 在談到視頻階段時，F(xiàn)rancesco說，那一階段，他想用當(dāng)代媒介解讀當(dāng)代生活?，F(xiàn)在，他的重點由批判已經(jīng)轉(zhuǎn)向歷史。現(xiàn)階段，他只做與歷史題材有關(guān)的作品。他說自己對歷史呈現(xiàn)出來的語言非常著迷，讀很多關(guān)于歷史的書籍。他認(rèn)為，如果能深入地理解歷史，就可以更深入地理解當(dāng)下?！皩v史的迷戀，也是對當(dāng)下和對未來的迷戀。羅馬帝國的腐敗和浪漫、人們的感情和現(xiàn)在是一樣的。雖然做出來的作品未必是真相，但提供了多樣的解釋。歷史是我的避難所?！彼F(xiàn)在會收藏很多古典作品。從價錢上來說，很多古典作品比當(dāng)代藝術(shù)作品便宜不少。一個兩千年前羅馬的雕塑，會比一個現(xiàn)代版畫家的作品便宜。“兩千年前人們做的古典雕塑，想表達(dá)的與現(xiàn)在人們想要表達(dá)的沒什么區(qū)別。越了解歷史越發(fā)現(xiàn)，歷史就是現(xiàn)在?！?/div>

? ? ? 5年前，F(xiàn)rancesco 來到上?？词啦?年后，他回到上海，看震旦博物館對于中國古代藝術(shù)品的收藏。他說：“比看世博會更多地理解中國的現(xiàn)狀。”

? ? ? “30年前，藝術(shù)家更像哲學(xué)家，確實在向觀眾提供某種真相。現(xiàn)在，當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)成為大產(chǎn)業(yè)，和房地產(chǎn)一樣?！彪m然在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中，F(xiàn)rancesco Vezzoli 是非常成功的，但他仍毫不留情面地說出了這句話。

? ? ? 單純的個人生活欲望

? ? ? “我沒有把收藏當(dāng)作儀式化的過程，也不用拿來炫耀自己財力、品位和個人身份。收藏其實就是很直觀的個人生活欲望，就像我很想吃某一種食物，然后就跑到某一個城市去吃那個食物一樣。收藏的過程只是滿足個人生活欲望的過程。”

? ? ? 在 2014 年中國藝術(shù)界，許宇是個知名人物。他放棄了在 james Cohan 畫廊中國空間的副董事一職，啟動了自己的 Leo Xu projects 藝術(shù)項目，代理和推廣年輕的藝術(shù)家們。離開畫廊的原因，主要是因為在和很多中國年輕藝術(shù)家的合作中，他發(fā)現(xiàn)這些年輕藝術(shù)家的作品中展現(xiàn)著很多不明確但讓人感到激動的特性，這些對新文化形態(tài)、氣候、政策以個人的體驗作出回應(yīng)的點滴，會陸陸續(xù)續(xù)逐漸形成他們自己的藝術(shù)語言。但他們并沒有得到很多的關(guān)注。于是他決定自己去做一個藝術(shù)項目，不再簡單地以那種僅僅冠一個主題的展覽去展示這些年輕藝術(shù)家，展覽、演講、作品、音樂、寫作、出版等等在這里靈活貫通地融合為一體。

? ? ? “在中國，我們沒有好的美術(shù)館機(jī)制，沒有公共基金，藝術(shù)家不能養(yǎng)活自己。一個好的藝術(shù)項目應(yīng)該考慮最基本的問題，那就是如何銷售藝術(shù)家作品、養(yǎng)活藝術(shù)家。我們的工作應(yīng)該把藝術(shù)家的工作嵌入到日常生活各個層面，激勵到每個人。”

? ? ? 而對于那些想投資藝術(shù)但又不是很懂行的藝術(shù)愛好者，許宇的建議是，在投資藝術(shù)之始，應(yīng)該去世界上最好的博物館、美術(shù)館、國際級畫廊看展覽，了解在這些地方展出的藝術(shù)家。在充分了解這些的基礎(chǔ)上，才可以看看藝術(shù)雜志，不然可能會是很困擾的體驗。也可以看看《紐約時報》、《衛(wèi)報》、《紐約客》等緊接地氣的雜志上的藝術(shù)專欄，看他們推薦的畫廊和展覽，也是能夠明了不少的。

? ? ? 源于生活的研究

? ? ? 意大利籍藝術(shù)家 Davide Quadrio 有一個好玩的中文名字“樂大豆”，他出生于佛羅倫薩。19歲大學(xué)二年級時，他來到了中國，先后在同濟(jì)大學(xué)和杭州的中國美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。之后還曾到青海和甘肅游歷一年。經(jīng)歷了自己畫畫、開畫廊等等頗有些輾轉(zhuǎn)的事情，1998年他在蘇州河畔成立了非營利性機(jī)構(gòu)“比翼 Bizart 藝術(shù)中心”，這是上海最早的一批藝術(shù)空間之一。他把本地的一些三十幾歲的年輕藝術(shù)家們集合起來做各種有趣的項目，試圖把一些比較前衛(wèi)的藝術(shù)展展現(xiàn)出來。藝術(shù)中心就像一個研究所，讓年輕的藝術(shù)家“鍛煉身體”。之后，他還創(chuàng)辦了 Arthub Asia，于亞洲及世界各地策劃、代理及推廣藝術(shù)活動和作品。目前，樂大豆任教于上海視覺藝術(shù)學(xué)院，同時將擔(dān)任預(yù)計在 2016年開放的上海震旦博物館當(dāng)代藝術(shù)館的策展人。

? ? ? “十幾年前我剛剛進(jìn)入中國時，學(xué)習(xí)中國的文化，跟本地藝術(shù)家做當(dāng)代藝術(shù)。那時候，當(dāng)代藝術(shù)跟現(xiàn)在完全不一樣，雖然那時我們做的是很前衛(wèi)的工作，不一定以美為前提，但是我們?nèi)詴龊芏嘣从谏睢⒃从诂F(xiàn)實本質(zhì)的研究。這些研究持續(xù)至今。我認(rèn)為做任何工作，方向和定位很重要。如果不明晰就會變得不倫不類。而這些關(guān)于藝術(shù)的方向和定位，并不是無緣無故地決定的，一切都源于我們每一天的生活，生活所在地的文化和社會。”90年代樂大豆開始做前衛(wèi)藝術(shù)時，周圍絕大多數(shù)人不會相信錄像、裝置等等是藝術(shù)。而現(xiàn)在，很多當(dāng)代藝術(shù)家的作品已經(jīng)價值連城?！拔艺J(rèn)為有想法就要表達(dá)，不表達(dá)就沒有位置，更不能推進(jìn)社會。但最近五六年中國的藝術(shù)家以錢和利益為主，較少考慮自己在整個生活文化中的位置到底是什么?！?/div>

? ? ? 樂大豆說，他是從很晚才開始收藏藝術(shù)作品的。他喜歡收藏多媒體的照片和影像，在收藏的時候非常有計劃，著重考慮藝術(shù)和社會的關(guān)系。對于有意投資藝術(shù)的讀者，他建議應(yīng)先進(jìn)行研究，不要急于購買。普通人應(yīng)該從自己的需要出發(fā)進(jìn)行藝術(shù)投資，多多留意年輕藝術(shù)家的作品?！熬臀叶?，現(xiàn)在購買的幾乎都是年輕藝術(shù)家的作品?！?/div>